JOANNY RAMA
Jean Rama, detto Joanny, è
nato il 25 luglio 1828 a Lione[1],
è stato Comunardo,
insegnante, pedagogo, socialista, femminista, libero pensatore.
Nel 1850 fu uno degli
insegnanti che protestarono contro l'adozione della legge Falloux, che collocò
l'insegnamento sotto il controllo della Chiesa. Fu privato dei suoi diritti
civili per aver proposto un programma scolastico la cui educazione religiosa
era stata esclusa e probabilmente revocata. Ha svolto poi diverse professioni:
operaio in una fonderia al momento della nascita della figlia Emma Jeger il 7
aprile 1855 ad Aubervilliers[2]
(che avrebbe riconosciuto solo più tardi, 20 aprile 1874); quindi ha creato una
società commerciale che è fallita nel 1857. In seguito divenne impiegato alla
ferrovia di Bourges[3] e
nella compagnia del Sud.
Nel 1870, si trasferì in rue
Caroline 11, nel 17°
arrondissement, e progettò di aprire un grande convitto in periferia. Lo
scoppio della guerra
del 1870 lo costrinse a posticipare il suo progetto, ma la Comune gli
offrì l'opportunità di rinnovare le sue preoccupazioni pedagogiche, su un'altra
scala: il 26
marzo 1871, fu nominato delegato dall'educazione sociale con Henriette
Garoste, Louise
Lafitte, J. Manier,,
Rheims
e Maria
Verdure. Apparteneva alla sottocommisione chiamata "organizzazione
dell'insegnamento", creata da Edouard
Vaillant, con J. Manier,
Eugène
André, Eugène
Da Costa, E.
Sanglier. Ricevette uno stipendio di 100 franchi per decade. Disegnò un
manifesto pubblicato nel Journal
Officiel del 13 aprile 1870 in cui difendeva il principio
dell'istruzione gratuita, obbligatoria e laica, basata su principi che «si
riassumono in giustizia, inviolabilità, rispetto per persona umana, senza
distinzione di razza, nazionalità, credo, posizione sociale, sesso o età»,
che sono «separati da qualsiasi religione o sistema filosofico». Sulla
base di questi principi, proibiva agli insegnanti di condurre i bambini in
chiesa, pena il licenziamento: spettava ai genitori dare istruzioni religiose
ai propri figli, se lo desideravano. Questa applicazione della laicità in nome
della libertà di coscienza non gli impedì di salvare due fratelli, che erano in
difficoltà, dalle scuole cristiane. Grazie a lui, lo sviluppo dell'educazione
pubblica è stato favorito nel 17°
arrondissement.
In precedenza è stato, con André-Léo,
Élie
ed Élisée
Reclus, Benjamin
e Ferdinand
Buisson, Benoit
Malon e altri, uno dei principali collaboratori de La République des
Travailleurs, settimanale delle sezioni dell’A.I.T.
di Batignolles e Ternes dall'8 gennaio al 4 febbraio 1871.
Nel 1875 lui e sua moglie,
Émilie, un insegnante titolare di un brevetto di seconda classe, aprirono un
collegio scolastico liberamente laico per ragazze a Bourg-la-Reine[4].
Rama ha descritto questa istituzione in un libretto auto-pubblicato, L’Éducation
pratique selon la science pour les deux sexes et la liberté de l’enseignement
(Educazione pratica da parte della scienza per entrambi i sessi e la libertà
di educazione), che ha scritto per completare la sua presentazione
all'Esposizione Internazionale di scienze applicate del 1879. Il luogo per
l’istituto è stato selezionato accuratamente: l'istituzione Rama (rue de la
Gare numero 5) era strategicamente situata vicino alla capitale, 22 minuti da
Parigi con la ferrovia di Sceaux, leggiamo negli annunci regolarmente
pubblicati sulla stampa, in un contesto favorevole alle preoccupazioni
igieniche dei suoi promotori: «in questa parte del sobborgo è rimasta una
bella campagna», risparmiata dal «fumo delle fabbriche» come per «gli
inconvenienti pericolosi delle fogne di Parigi». I fondamenti di tutta
l'educazione sino l'igiene fisica e morale. Il collegio beneficiava anche di un
«bel giardino ombreggiato da grandi alberi, con palestra». Il corpo
insegnante era composto da diversi insegnanti (cinque, secondo il censimento
del 1881, oltre alla coppia Rama), una dottoressa, la signorina Verneuil, e un
laureato in scienze, Charles Delon, autore di numerosi libri scolastici.
L'istituto Rama si dichiarò pronto ad accogliere studenti di tutte le età e profili,
compresi quelli sordomuti e non abili: era importante impedire agli studenti di
essere soggetti a influenze. esterne, al punto che le vacanze estive erano
opzionali. I residenti del collegio non indossavano uniformi e quelli più
grandi potevano avere una stanza singola. Gli alunni sceglievano, in base alle
loro attitudini e ai loro gusti, tra le materie insegnate (lingue, arti e
scienze, economia domestica, legislazione, ginnastica ...) e potevano
prepararsi a tutti i diplomi, incluso il diploma di maturità. La pedagogia era
basata su «un metodo scientifico razionale» basato sull'osservazione e la
sperimentazione. Mirava a formare persone responsabili, quindi libere. Nel
1880, il Consiglio Generale della Senna votò un credito di 3.600 franchi per il
mantenimento di tre borse di studio. L'anno seguente, dopo un rapporto di
ispezione particolarmente elogiativo, il ministro dell’istruzione pubblica
decise di inviare sovvenzioni di Stato all'istituzione di Rama. Era la prima
volta che una scuola femminile libera aveva beneficiato di una simile misura.
Ma l'anno seguente, in seguito alle accuse di anticlericalismo formulato contro
il collegio, il Consiglio Generale decise di trasferire le tre borse di studio
assegnate all'istituzione Rama a quella della signorina Robert, ed Emilie Rama
fu portata davanti al Consiglio dipartimentale. L'istituzione sopravvisse,
tuttavia, almeno fino al 1886, ma nessuna traccia fu trovata nel censimento del
1891. Rama stesso fu periodicamente attaccato e accusato di anticlericalismo.
La coppia Rama si impegnò
anche nel campo sociale. Nel 1879, Rama fu eletto alla commissione del cantone
di Sceaux[5] incaricato di
favorire l'applicazione della legge del 19 maggio 1874 relativa al lavoro dei
bambini impiegati nell'industria. Sua moglie fece parte della commissione delle
donne. A parte un progetto di candidatura al consiglio generale nel cantone di
Bagneux[6]
a cui ha rinunciato il 9 aprile 1884 per ritirarsi a favore di Martin, sindaco
di Montrouge[7], non sembra aver
nutrito ambizioni politiche.
I Rama hanno condiviso anche
un impegno femminista: entrambi hanno collaborato con La Citoyenne, il
giornale suffragista di Hubertine Auclert[8]. Joanny Rama
espresse le sue convinzioni sull’eguaglianza dei sessi il 24 febbraio 1881, al
banchetto tenutosi presso il parco Montsouris[9] per celebrare
l'anniversario della proclamazione
della Seconda Repubblica. Fece un brindisi «all'uguaglianza politica
della donna, che, essendo la compagna di un uomo, deve avere gli stessi
diritti, poiché adempie agli stessi doveri sociali». Egli sostenne gruppi
femministi moderati, l’A.D.F. (Associazione per i diritti della donna) e la
L.F.D.F (Lega francese per i diritti delle donne) di Léon Richer[10] e fece parte del
consiglio d’amministrazione della S.A.S.F. (Società per il miglioramento delle
destino delle donne) guidato da Maria Deraismes[11].
Si impegnò anche con movimenti più radicali, come quelli fondati da Astié de
Valsayre[12] che lo ammirava e
lo considerava il suo iniziatore al socialismo. Così, nel 1889, sostenne la sua
effimera Ligue des femmes socialistes (Lega delle donne socialiste), poi, nel
1890, la Ligue de l’affranchissement des femmes (Lega dell’affrancamento delle
donne), un movimento decisamente misto, sponsorizzato da cinque personalità
maschili, Joseph Gasté[13],
Daumas[14]
(consigliere municipale radical socialista dell’11°
arrondissement), Benoît
Malon, Amilcare
Cipriani, Eugene
Chatelain. Gasté convinse Rama ad assumere la presidenza della quarta
riunione pubblica, rue Saint-Antoine, 24 marzo 1891. Dieci anni più tardi, la
partecipazione di Rama in un partito del gruppo delle donne socialiste in cui
ha parlato del "ideale che vogliamo rappresentare "attesta la
durabilità delle sue convinzioni.
Joanny Rama morì a Parigi,
nella sua casa in Avenue Reille 9, il 19 maggio 1902, all'età di 73 anni.
[1] Nella
regione storica del Rodano-Alpi.
[2] Nel
dipartimento della Senna-Saint-Denis nella regione dell'Île-de-France.
[3] Nel
dipartimento dello Cher, nella regione del Centro-Valle della Loira.
[4] Nel
dipartimento dell'Hauts-de-Seine nella regione dell'Île-de-France.
[5] Nel dipartimento
dell'Hauts-de-Seine nella regione dell'Île-de-France.
[7] Nel dipartimento
dell'Hauts-de-Seine nella regione dell'Île-de-France
[8] Hubertine
Auclert, (10 aprile 1848 - 4 agosto 1914)
è stata una giornalista, scrittrice e attivista femminista francese che ha
combattuto per l'eleggibilità delle donne e il loro diritto al voto .
[9] Il Parc Montsouris è un
parco cittadino situato a Parigi, nel Quartier du Parc-de-Montsouris.
Inaugurato nel 1869, è uno dei quattro grandi giardini della capitale francese,
insieme al Bois de Boulogne.
[10] Léon Richer (19 marzo 1824 - 15 giugno 1911) è stato un
giornalista francese, libero professionista e femminista. Hubertine Auclert lo
considerava il "padre del femminismo" e la
filosofa, romanziera e saggista francese Simone de Beauvoir (9 gennaio 1908 - 14 aprile 1986).come il suo "vero
fondatore".
[11] Marie Adélaïde Deraismes,
abbreviata in Maria Deraismes (17 agosto1828 – 6 febbraio 1894), è stata una
scrittrice e giornalista francese, nonché una femminista ante litteram
che sostenne la parità dei diritti civili ed il voto per le donne.
[12] Marie Rose Astié de Valsayre (1846 – 1939) è stata una femminista francese, la
prima donna a tentare di abrogare l' ordinanza del 1800 che proibiva alle
donne di indossare i pantaloni senza l'autorizzazione del prefetto di polizia.
[13] Joseph de Gasté, nato il 30 agosto
1811 ad Alençon (Orne), deceduto a Parigi, il 2 dicembre 1893; era ingegnere
marittimo; utopico; difensore dei pescatori e dei lavoratori portuali; deputato
a Brest sotto la Terza Repubblica; Presidente della Camera all'inizio della
legislatura del 1891.
[14] Augustin, Honoré Daumas, nato il 24
maggio 1826 a Tolone (Var), deceduto l'11 gennaio 1896 a Tolone; propagandista
repubblicano e socialista sotto la Seconda Repubblica; deputato poi senatore
sotto la Terza Repubblica.
