La Comune di Parigi del 1871
ebbe luogo ufficialmente il 26
marzo 1871 in seguito alle elezioni tenute in città dal Comitato
centrale della Guardia nazionale. Presente nei sogni del movimento sociale
sin dalla Comune di Parigi del 1792 che l’ha ispirata, la Comune ha visto
istituire un'assemblea dove erano rappresentate tutte le tendenze repubblicane
dell'epoca, da quelle più moderate, che lasciarono l'assemblea rapidamente, a
quelle più radicali che si riferivano al giacobinismo[1],
al blanquismo[2], al
socialismo e all'anarchismo. I rappresentanti eletti si sedettero nel Consiglio
della Comune.
Il fallimento militare del Secondo
Impero, a Sedan,
provocò l'insurrezione di Parigi e la proclamazione
della Terza Repubblica, il 4 settembre 1870. Il nuovo governo ciononostante
capitolò il 26
gennaio 1871 e Parigi fu occupata dall'esercito prussiano.
Dopo la rivolta
del popolo di Parigi del 18 marzo, che tenne lontani i prussiani, e che
causò il ritiro delle autorità legali a Versailles,
fu il Comitato
centrale della Guardia nazionale che detenne il potere di fatto nella
capitale. Sorpreso da quella facile vittoria e riluttante ad assumersi le
responsabilità politiche della situazione, il Comitato
centrale decise rapidamente di organizzare nuove elezioni municipali che
furono fissate per il 22
marzo.
· da
un lato, gli sforzi di conciliazione intrapresi dai sindaci degli arrondissement
(circoscrizioni) e i parigini eletti (tra cui Clemenceau,
Millière,
Tolain[3],
Cournet,
Lockroy,
Malon)
cercando di evitare lo scontro tra l'Assemblea nazionale e la Guardia
Nazionale.
· d'altra
parte, le manifestazioni del 21
e 22
marzo del partito dell'ordine e dell'occupazione di alcune sale borghesi da
parte dei battaglioni borghesi della Guardia
Nazionale.
L’Appello del
Comitato
Centrale della Guardia Nazionale
L'Appello agli elettori
parigini, datato 25
marzo 1871, scritto dai membri del Comitato
centrale della Guardia nazionale, pubblicato nel Journal
officiel de la République française e stampato su manifesti affissi sui
muri di Parigi mise in evidenza la cruciale questione del sistema elettorale,
specificando la natura delle relazioni tra elettori ed eletti.
Questi rapporti meritano di
essere analizzati e conosciuti!
L’appello invitava i cittadini
a scegliere gli «uomini che li avrebbero
servito meglio»: i parlamentari sarebbero stati allora al servizio degli
elettori.
Consigliava di sceglierli «tra
di loro, che vivono la loro vita, soffrono gli stessi mali», «uomini con
convinzioni sincere, uomini del popolo, risoluti, attivi, con il giusto senso e
una riconosciuta onestà», «uomini modesti» e non belli oratori «incapaci
di agire»; questi consigli integravano la nozione degli eletti al servizio
degli elettori. Si trattava di non cercare «stelle» della politica, ma persone
capaci di garantire questo servizio pubblico per eccellenza e di assumersi la
pesante responsabilità che ricadrà su di loro: è quindi nell'interesse degli
elettori trovare le persone che conoscono meglio, con cui possono parlare del
loro mandato e del loro futuro servizio.
Questo sistema elettorale
esprime l'idea centrale e decisiva che spetta agli elettori scegliere i loro
rappresentanti e non questi ultimi a presentare la loro candidatura per essere
eletti. L'obiettivo è quello di costituire una «rappresentazione popolare», con
«procuratori» e non «maestri».
Le elezioni della Comune di
Parigi avevano come obiettivo, espresso dal Comitato
centrale quello stesso 25
marzo 1871, di formare l'organizzazione comunale. Ecco il manifesto:
 |
| Manifesto dell'appello del Comitato Centrale della Guardia Nazionale, 25 marzo 1871 |
REPUBBLICA
FRANCESE
LIBERTÀ
- UGUAGLIANZA – FRATERNITÀ
COMITATO
CENTRALE
ELEZIONI
ALLA COMMUNE
CITTADINI,
La
nostra missione è terminata; cederemo il posto nel vostro Hôtel de Ville ai
vostri nuovi eletti, ai vostri rappresentanti regolari.
Aiutati
dal vostro patriottismo e dalla vostra dedizione, siamo stati in grado di
portare a compimento il difficile lavoro svolto a vostro nome. Grazie per il
vostro supporto perseverante; la solidarietà non è più una parola vuota: la
salvezza della Repubblica è assicurata.
Se
i nostri consigli possono avere qualche peso nelle vostre risoluzioni,
permettete ai vostri più zelanti servitori di farvi sapere, prima dello
scrutinio, cosa si aspetta dal voto di oggi,
CITTADINI,
Tenete presente che gli uomini che vi
serviranno meglio sono quelli che scegliete tra di voi, che vivono la vostra
propria vita, soffrendo degli stessi mali.
Sfidate tanto l’ambizioso quanto
l’arricchito; entrambi consultano solo il proprio interesse e finiscono sempre
per considerarsi indispensabili.
Sfidate anche i relatori, incapaci di
agire; sacrificheranno tutto ad un discorso, ad un effetto oratorio o ad una
parola spirituale. - Evitate anche quelli che la fortuna ha favorito troppo,
perché troppo raramente colui che possiede la fortuna è disposto a considerare
l'operaio come un fratello.
Infine, cercate uomini con convinzioni
sincere, uomini del Popolo, risoluti, attivi, con il giusto senso e una
riconosciuta onestà. - Portate le vostre preferenze su coloro che non ambiscono
il vostro suffragio; il vero merito è la modestia, e spetta agli elettori
conoscere i loro uomini, e non a questi di presentarsi.
Siamo convinti che, tenendo conto di
queste osservazioni, avrete finalmente inaugurato la vera rappresentazione
popolare, avrete trovato dei rappresentanti che non si considereranno mai i
vostri padroni.
Hôtel
de Ville, 25 mars 1871.
Il Comitato
centrale della Guardia nazionale:
AVOINE
fils, ARNAUD, G. ARNOLD, ASSI, ANDIGNOUX, B0UIT, Jules BERGERET, BABICK,
BAROUD, BILLIORAY, L. BOURSIER, BLANCHET, CASTIONI, CHOUTEAU, C. DUPONT, FABRE,
FERRAT, FLEURY, FOUGERET, C. GAUDIER, GOUHIER, H. GERESME, GRELIER, GROLARD,
JOSSELIN, Fr. JOURDE, LAVALETTE, HENRY (Fortuné), MALJOURNAL, Édouard MOREAU,
MORTIER, PRUDHOMME, ROUSSEAU, RANVIER, VARLIN.
Per il Comitato
centrale le elezioni comunali dovevano dare alla città una forte
organizzazione comunitaria, gettare le basi per il diritto dei cittadini, indistruttibile
fondamento di una libera istituzione. Parigi doveva avere, come le altre città
della Francia intera, la sua assemblea che si sarebbe chiamata indistintamente
assemblea municipale o comunale, o Comune. Questa assemblea doveva nominare,
nel suo seno, commissioni speciali che condividevano le sue diverse
attribuzioni (istruzione, lavoro, finanza, assistenza, guardia nazionale,
polizia ecc ...). I membri dell'Assemblea municipale, incessantemente
controllati, monitorati, discussi dal pubblico, dovevano essere revocabili,
contabili e responsabili.
Come possiamo vedere, il
progetto era quello di costruire una repubblica democratica e sociale basata
sull'organizzazione dei comuni … anzi «delle Comuni» in tutto il paese, nucleo
di base della vita sociale, economica e politica.
Le attribuzioni di queste
Comuni riprendevano ciò che il movimento popolare aveva costruito durante la
rivoluzione del 1789 fino al rovesciamento del 9° Termidoro anno II, ovvero 27
luglio 1794.
Le assemblee generali comunali
dei cittadini di entrambi i sessi hanno quindi eletto i membri del consiglio
generale, nonché i membri delle varie commissioni responsabili delle
attribuzioni della Comune: si trovavano ovviamente la funzione di guardia
nazionale e di polizia, ma anche quelle delle commissioni del sussistenza,
istruzione, finanze, assistenza. I rappresentanti eletti erano sotto il
controllo permanente dei cittadini, che si riunivano più volte alla settimana
in assemblee generali. Il sistema elettorale, praticato dal movimento rivoluzionario
popolare nel periodo 1789-1794, era quello che le comunità dei villaggi avevano
ereditato dal Medioevo e praticato fino ad allora, mentre le città avevano
perso, dal XVI secolo, la
loro libertà e la loro esenzione dei dazi.
Le elezioni degli Stati
generali del 1789 avevano permesso di reintegrare, nel Terzo stato[4],
cioè il 98% della popolazione, le assemblee elettorali comunali in tutto il
paese e, con esse, la pratica popolare di eleggere commessi fidati,
responsabili di fronte i loro elettori. In seguito il movimento popolare
mantenne le assemblee generali comunali, che divennero l'istituzione
rivoluzionaria per eccellenza, fino alla soppressione di questa democrazia che
seguì il 9° Termidoro anno II.
La natura di questo sistema
elettorale è integrata nella concezione di una democrazia rappresentativa con
un'efficace sovranità popolare. Gli eletti sono effettivamente responsabili nei
confronti dei loro elettori, il che implica che durante il mandato, se gli
elettori hanno perso la fiducia nei loro eletti, possono revocarli e
sostituirli.
Sono gli elettori che formano
il popolo sovrano, non gli eletti.
Gli elettori affidano il loro
mandato o la loro missione ad agenti fidati: questi sono i termini solitamente
usati per esprimere questa istituzione.
Spetta ai presidi controllare
i propri agenti ed essere chiaramente consapevoli che gli eletti sono
responsabili nei loro confronti.
L'atteggiamento deciso di Thiers
e dell'Assemblea nazionale fece fallire i tentativi di negoziazione. I sindaci
e i deputati della Senna accettarono di firmare insieme al Comitato
centrale della Guardia nazionale il testo che chiese agli elettori di
Parigi di andare alle urne.
92 posti di consiglieri
dovevano venir fuori dalle liste degli arrondissement.
Ogni arrondissement
disponeva di un consigliere per 20.000 abitanti e per una frazione di oltre
10.000, che forniva la seguente ripartizione:
· 2
per il 16°
· 6
per il 10°
La campagna elettorale fu breve. Tre correnti
condividevano le opinioni. I sostenitori del governo sostenevano l'astensione.
I conciliatori fecero affidamento sulle nomine moderate dei sindaci esistenti o
dei loro sostituti. Il partito della Comune comprendeva il Comitato
centrale della Guardia Nazionale, il Comitato
centrale dei venti arrondissement e gli internazionalisti.
Le testimonianze sono coerenti nell'affermare che le operazioni si svolsero
quasi ovunque nella calma e senza costrizione.
Il 26
marzo 1871, Parigi contava circa 2 milioni di abitanti, ma molti di loro
erano fuggiti dal 4
settembre 1870. Il numero degli elettori registrati era di 484.569, di
questi solo il 52% di loro si recò a votare, ovvero 229.167 elettori, e i
risultati furono proclamati in Place de l'Hôtel
de Ville, davanti a 200.000 persone tra cui 20.000 guardie nazionali, dal Comitato
centrale di questa stessa guardia, seguiti da discorsi e canzoni
rivoluzionarie, compresa quella della Marsigliese, proibita dai vari restauri di
regalità.
La percentuale di
partecipazione si può considerare soddisfacente considerando le istruzioni di
astensionismo date da Versailles,
la partenza di molti
funzionari che seguirono il governo di Adolphe
Thiers a Versailles
(dal 19
marzo), e la fuga di un certo numero
di parigini che hanno lasciato la capitale dopo la revoca del blocco da parte
dei prussiani, stimata tra i 60 e gli 80.000 unità. La partecipazione fu molto
più forte nell'est e nel nord di Parigi rispetto ai quartieri borghesi
dell’ovest.
La partecipazione fu molto più forte nella zona est e
nord di Parigi che nei quartieri borghesi dell’ovest Parigi. Le liste
favorevoli alla Comune ottennero una schiacciante maggioranza nel ventesimo
(100% dei voti), nel diciassettesimo,
nel diciottesimo
e nel diciannovesimo
arrondissement. Più di tre quarti degli elettori votarono a favore dei Comunardi
nel terzo,
quarto,
quinto,
sesto,
settimo,
decimo,
undicesimo,
dodicesimo,
tredicesimo,
quattordicesimo
e quindicesimo
arrondissement. D'altra parte, il primo,
il secondo,
il nono
e il sedicesimo
arrondissement votarono in modo schiacciante per liste presentate dai sindaci
distrettuali opposti alla Comune.
La maggioranza rivoluzionaria
ottenne 60 consiglieri (di cui 15 eletti dal Comitato
centrale della Guardia Nazionale). La minoranza moderata fu rappresentata
da 15 membri del partito dei sindaci e 4 radicali. È anche necessario
sottolineare la presenza di circa quindici membri dell'Internazionale.
Clemenceau
fu largamente battuto nel diciottesimo
arrondissement con solo 752 voti su 17.443 elettori.
Il Consiglio della Comune
venne rapidamente ridotto a 62 membri dopo le dimissioni collettive del partito
dei sindaci , seguito da quello dei radicali, e la morte di Flourens
e Duval
giustiziati dai versagliesi dopo i primi combattimenti di aprile.
Il 28
marzo, durante una grande manifestazione popolare in place de l'Hôtel de
Ville, il Comitato
centrale della Guardia Nazionale diede ai funzionari neoeletti i poteri che
deteneva di fatto da dieci giorni. Tuttavia, la Guardia
Nazionale continuò ad esercitare un potere parallelo, in particolare nel
campo delle operazioni militari.
 |
| Proclamazione della Comune |
Gli eletti
Il Consiglio doveva essere composto da 92 membri ma
fu rapidamente ridotto a 62 membri. dopo le dimissioni collettive del «partito
dei sindaci», seguito da quello dei radicali; i 15 eletti dai distretti
borghesi (1°,
2°,
6°,
9°,
12°
e 16°
arrondissement) si rifiutarono di parteciparne; alcuni funzionari eletti si
dimisero subito per protestare contro il decreto sugli ostaggi preso dal
Consiglio della Comune (Ulysse
Parent, Ernest
Lefevre, Arthur
Ranc, Edmond-Alfred
Goupy). Émile-Victor
Duval e Gustave
Flourens furono uccisi dopo i primi combattimenti di aprile contro i
soldati di Versailles.
Quanto ad Auguste
Blanqui (eletto nel 18°
e nel 20°
arrondissement), il governo di Adolphe
Thiers lo tenne prigioniero in Bretagna. L'elezione di sei candidati che
furono in grado di essere eletti, ma che non superarono la soglia del 12,5%,
venne comunque validata. Erano Brunel,
Langevin,
Rigault,
Vaillant,
Arnould
e Allix.
Sei seggi restarono vacanti a causa di elezioni in più arrondissement a
beneficio dello stesso candidato.
La maggioranza rivoluzionaria comprendeva almeno 60
consiglieri (di cui 15 eletti dal Comitato
centrale della Guardia Nazionale). La minoranza moderata era rappresentata
da 15 membri del «partito dei sindaci» e 4 radicali. È anche necessario sottolineare
la presenza di circa quindici membri dell'Internazionale.
Clemenceau
fu largamente battuto nel diciottesimo
arrondissement con solo 752 voti su 17.443 elettori.
Il 28
marzo, durante una grande manifestazione popolare a Place de l'Hotel-de-Ville,
il Comitato
Centrale della Guardia Nazionale diede ai funzionari neoeletti i poteri che
deteneva effettivamente da dieci giorni. Tuttavia, la Guardia
Nazionale continuò ad esercitare un potere parallelo, in particolare nel
campo delle operazioni militari.
Le elezioni complementari
Per coprire i seggi vacanti o abbandonati, furono
necessarie le elezioni complementari, programmate la prima volta per il 5
aprile ma che si svolsero il 16
aprile 1871. 32 consiglieri dovevano essere eletti; in realtà i
candidati furono pochi e il tasso di astensione superò il 70%. In queste
condizioni, vennero assegnati solo 14 seggi portando il numero dei consiglieri
a 79 (su un totale di 93 seggi). Un seggio in più venne assegnato al 20°
arrondissement di cui
l’effettiva numerazione della popolazione era stata nel frattempo riveduta.
85 rappresentanti eletti fecero effettivamente parte
del Consiglio.
I funzionari eletti appartenevano a due gruppi
sociali, quello degli operai-artigiani (12 artigiani, 6 piccoli commercianti, 6
calzolai, 6 metalmeccanici, 2 rilegatori, 2 tipografi, 2 cappellai, 1 tintore,
1 falegname, 1 lavorarore del bronzo) e quello del piccola borghesia
intellettuale (12 giornalisti, 3 avvocati, 3 medici, 2 pittori, 1 farmacista, 1
architetto, 1 ingegnere, 1 veterinario).
I membri del Consiglio non appartenevano a partiti
organizzati. Quattordici consiglieri erano internazionalisti,
nove dei quali erano blanquisti[2]. C’erano circa venti nostalgici giacobini[1]
della Rivoluzione francese del 1789 e una parte di essi parteciparono alla
rivoluzione del 1848. Si contavano tra i 25 e i 30 indipendenti. Quelli che si
definivano "socialisti rivoluzionari" volevano la collettivizzazione
dei mezzi di produzione, altri erano più legati alle riforme politiche. Alcuni
pensavano che la Comune garantisse l'uguaglianza sociale. Tutti volevano una
Comune autonoma che fosse l'inizio di una Federazione di tutti i Comuni della
Francia. Molti di loro volevano sostituire l'esercito permanente con le milizie
cittadine. Tutti volevano che i dipendenti pubblici fossero eletti e
responsabili nei confronti dei cittadini. L'unanimità dell'inizio lasciò presto
il posto alla divisione tra Maggioranza (blanquisti, giacobini, indipendenti e
alcuni internazionali) e minoranza (principalmente internazionalisti e alcuni
indipendenti). Ciò fu evidente sulla votazione circa la creazione del Comitato
di Salute pubblica il 1
maggio 1871.
Gli eletti della Comune
Il lavoro del Consiglio
La maggior parte dei consiglieri erano giovani e, a
parte alcune esperienze di lotta sindacale, non avevano esperienze politiche e
amministrative. Dovevano svolgere diversi compiti contemporaneamente.
Innanzitutto, erano "rappresentanti locali eletti " del loro
distretto che dovevano amministrare. Inoltre partecipavano collettivamente alle
riunioni del Consiglio in cui i decreti della Comune erano discussi e votati.
Inoltre, dovevano ricevere i diversi protagonisti della Comune: varie
delegazioni di quartieri, lavoratori, guardie nazionali ... e fare visite sul
campo. Infine erano membri delle varie commissioni istituite per preparare le
misure volute dagli elettori.
Ci furono dieci commissioni:
la Commissione Esecutiva applicava i decreti della
Comune
la Commissione dell'Insegnamento rifece funzionare di
nuovo le scuole e le scuole superiori abbandonate da alcuni dei loro insegnanti
contrari alla Comune e impiantò le basi di un futuro insegnamento, laico,
libero e obbligatorio
la Commissione delle Finanze gestiva il bilancio
della Comune e negoziava i fondi necessari dalla Banca di Francia
la Commissione della Giustizia riorganizzò i
tribunali anche loro abbandonati dai funzionari nominati sotto il Secondo
Impero e dovette pensare ad una riforma giudiziaria basata su principi
democratici
la Commissione Militare si occupò della Guardia
Nazionale e del suo stato maggiore
la Commissione per le Relazioni esterne cercò di
stabilire legami con le Comuni delle provincie che nascevano per realizzare la
Federazione delle Comuni.
la Commissione dei Servizi pubblici gestiva la
ferrovia, la posta ...
la Commissione di Sussistenza garantiva la fornitura
di Parigi circondata ad ovest e a sud dai soldati di Versailles,
a nord e ad est dalle truppe prussiane
la Commissione della Sicurezza generale assicurava il
mantenimento dell'ordine e della sicurezza
la Commissione del Lavoro e dello Scambio voleva
riformare il rapporto tra datore di lavoro e Impiegato.
Il 21
aprile, un Delegato venne nominato a capo di ogni commissione.
Commissione esecutiva
La Commissione esecutiva è stata costituita durante
la Comune di Parigi da alcuni membri del Consiglio della Comune. Doveva
applicare i decreti del Consiglio della Comune e di nove altre commissioni nate
da questo Consiglio. Era una specie di "consiglio dei ministri".
Il 29
marzo 1871, comprendeva Jules
Bergeret, Émile
Duval, Émile
Eudes, Gustave
Lefrançais, Félix
Pyat, Edme
Tridon ed Édouard
Vaillant.
Il 20
aprile, su suggerimento di Charles
Delescluze, venne nominata una nuova commissione. I suoi membri si
incontravano ogni giorno e prendevano decisioni votate a maggioranza. Ogni giorno la commissione
riferiva sulle sue attività al Consiglio della Comune. Poi ci furono: Jules
Andrieu per la Commissione dei servizi pubblici, Cluseret
per la Commissione della guerra, Léo
Fränkel per il Lavoro e lo Scambio, Paschal
Grousset per le Relazioni esterne, François
Jourde per la Finanza, Eugène
Protot per quella di Giustizia, Raoul
Rigault per quella della Sicurezza Generale, Edouard
Vaillant per quella dell'Insegnamento e Auguste
Viard per quella delle Sussistenze.
La Commissione esecutiva scomparve con la creazione
del Comitato
di Salute pubblica il 1°
maggio 1871.
Considerazioni sul nostro attuale
sistema elettorale
La nostra attuale costituzione
afferma il principio della sovranità popolare nella seguente formulazione: «La
sovranità appartiene al popolo, che la esercita nelle forme e nei limiti della
Costituzione (art. 1 comma 2)».
Tuttavia, il sistema dei
partiti politici fa si che non sono gli elettori a scegliere i loro
rappresentanti eletti: sono loro imposti dai partiti (o movimenti che siano).
Inoltre, i funzionari eletti sono responsabili, non per i loro elettori, ma per
il loro partito (o movimento), ed è così che sono diventati agenti del loro
partito (o movimento) a cui riferiscono.
Se il principio della
sovranità popolare è affermato nel testo della Costituzione, il funzionamento
dei partiti si è imposto sul sistema elettorale: la sovranità è quindi delegata
dagli elettori agli eletti. Questo è il motivo per cui questo sistema può
essere descritto come un sistema rappresentativo che rimuove la sovranità dal
popolo e lo dà alla classe eletta. Questi ultimi diventano così i «padroni»
degli elettori, come l'Appello del 25 marzo 1871 indicò il pericolo.
Il nostro attuale sistema
elettorale ha creato una classe politica i cui membri cercano nelle elezioni
una carriera per la vita. Le grandi scuole permettono di costituire questa
classe politica in una vera aristocrazia di potenziali rappresentanti per quasi
tutta la vita, attraversando le tappe dalle elezioni municipali al summit
attuale ... qual è il deputato del Parlamento europeo, molto pagato ... per
fare molto poco poiché questo «parlamento» ha solo un ruolo consultivo! Va
notato che il sistema di alta retribuzione dei funzionari eletti è diventato
una delle forme di corruzione di questa classe politica, che non dovrebbe
essere sottovalutato!
Nel medioevo i rappresentanti
eletti venivano mandati a rappresentare il popolo alla corte del re e le loro
spese di viaggio pagate dai loro elettori, a cui erano responsabili della loro
missione e potevano naturalmente essere licenziati se non avessero dato loro
soddisfazione.
«[…] Il
sistema rappresentativo fu cosa ignota alle antiche civilizzazioni. Le sue
origini rimontano all’oscura epoca del medioevo, allorché il cristianesimo e la
feudalità si dividevano la direzione del gregge umano. La posizione dei
“villani” diventava alle volte impossibile, essi delegavano a qualcuno dei loro
a presentare la lista delle loro lamentele al signore. Questi poveri paria
personificavano allora, di fronte al diritto assoluto e divino, la miserabile
esistenza della gleba governata. Era la prima rappresentanza; l’Inghilterra ne
fu la culla. Appena terminata la sua missione (ammesso che ne fossero tornati
vivi uscendo indenne all’ira a volte omicida del signore del feudo, aggiungiamo
noi), questa misera delegazione si scioglieva; e non si sa precisamente per
quale oscuro lavoro dei secoli, si sia trasformata nelle potenti assemblee
parlamentari odierne […]» (Tratto da Cronaca Sovversiva, Barre
U.S.A., 7 ottobre 1905).
Come
accennato in precedenza, a partire dall'inizio della Rivoluzione francese,
(1789-1794), l'istituzione del commesso fiducia [l’eletto], che era ancora vivo
nella comunità del villaggio nel XVIII secolo, era molto diffusa
nelle città, ed è diventato la norma dell'organizzazione elettorale del
movimento popolare durante la Rivoluzione. Dopo gli Stati Generali, i deputati
della Convenzione furono eletti dalle assemblee popolari comunali alla maniera
del fiduciario o dell'agente, revocabili dai suoi elettori.
E poi, iniziò la
controrivoluzione, il 27 luglio 1794, che fu amplificata nel diciannovesimo
secolo. Il Direttorio, il Consolato, l'Impero, poi la restaurazione
dei Borboni, gli Orléans, un Secondo
Impero, furono interrotti nel 1830,
nel 1848
poi nel 1871,
dalle rivoluzioni popolari che tentarono, tre volte di seguito, di ricostruire
una repubblica democratica e sociale, a partire dalla ricomposizione dei comuni
con le loro pratiche democratiche e il loro prezioso sistema elettorale di
mandatari revocabili dal popolo sovrano.
Anche se questi tentativi
fallirono successivamente, quello del 1871, anche se isolati a Parigi e in
alcune aree urbane e rurali, hanno cercato di far rivivere la straordinaria
istituzione delle commissioni di fiducia come dimostra quell’«Appello agli
elettori parigini» ed è riuscita il 26
Marzo 1871, risvegliando quell’uso medievale, che divenne dal 1789, poi
1792-1794, la forma per eccellenza del sistema elettorale di una repubblica
democratica e sociale con un'efficace sovranità popolare.
Libro allegato
[1] Con il termine giacobinismo si intende un movimento e
un'ideologia politica risalenti all'esperienza del Club dei Giacobini durante
la Rivoluzione francese (il club des Jacobins fu un'associazione politica
fondata a Parigi nel novembre 1789 con sede nel convento domenicano di San
Giacomo -Saint-Jacobus- in rue Saint-Honoré). Il giacobinismo si diffuse in
buona parte dell'Europa durante l'epoca rivoluzionaria ed ebbe un'influenza
politica notevole nella storia francese per tutto il XIX
secolo, in particolare negli eventi della Rivoluzione di luglio, della Rivoluzione
francese del 1848 e, soprattutto, nell'esperienza della Comune di
Parigi del 1871. Il giacobinismo è sopravvissuto a lungo alla sua fine
storica, che viene canonicamente fissata al 1800. Quello che Vovelle ha
definito giacobinismo trans-storico ha infatti alimentato le vicende
politiche della Francia e, in parte, anche del resto d'Europa. Durante la Rivoluzione
di luglio, nel 1830, si assisté a una nuova fase del giacobinismo, dove
tuttavia andarono a mescolarsi istanze repubblicane, socialiste e cattoliche,
unite solo dall'opposizione a una nuova esperienza monarchica[. Il “neogiacobinismo” del XIX
secolo, sempre più legato al socialismo repubblicano, si consolidò con la rivoluzione
del 1848 e con la Seconda
Repubblica, ma finì per essere spazzato via dall'ascesa di Napoleone III. Con la brevissima e drammatica
esperienza della Comune di
Parigi (1871), il giacobinismo tornò al governo della capitale francese, in
una replica delle forme dell'anno II, a partire dalla ricostituzione del Comitato
di salute pubblica e dalla rinnovata applicazione del vecchio Calendario
repubblicano. La diffusione del comunismo su scala europea, tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo, alimentò le ipotesi di una sua
discendenza dal giacobinismo. Karl Marx
e Friedrich Engels, nel 1848, lo scrissero esplicitamente: “Il giacobino del
1793 è diventato il comunista dei giorni nostri”.
[2] Il blanquismo fu un movimento dottrinale e
attivista a favore, in primo luogo, della Repubblica e, una volta raggiunta,
del comunismo in Francia, che era in vigore durante il diciannovesimo
secolo, penetrò fino in fondo in modo dominante ed eccitante tra intellettuali
e studenti, e fu anche caratterizzato da una forte disciplina rivoluzionaria
combattiva. Deve il suo nome allo
scrittore, politico e leader di questa fazione, il francese Louis
Auguste Blanqui.
[3] Henri
Louis Tolain (Parigi, 18 giugno 1828 – Parigi, 3 maggio 1897) è stato un
politico e giornalista francese, figura di rilievo del socialismo proudhoniano.
È stato ostile alla Comune.
[4] Il terzo Stato (in francese: tiers
état) era uno dei ceti in cui era divisa la società francese prima della
rivoluzione, chiamato così perché in ordine di importanza veniva dopo i primi
due, ossia la nobiltà e il clero. Per numero di componenti il terzo Stato era
largamente preponderante rispetto agli altri due ceti, in quanto comprendente
tutti gli strati popolari. Nell'anno della rivoluzione comprendeva venticinque
milioni di persone, fra borghesia, contadini e operai, contro i quattrocento o
cinquecentomila nobili e uomini di Chiesa; costituiva circa il 98% della
popolazione francese (roturier) ed era l'unica parte che pagava le
tasse, in quanto i nobili e il clero ne erano esenti, potendo contare anche su
numerosi privilegi e un diverso trattamento giudiziario. Alla vigilia della
rivoluzione il malcontento di questo ceto sociale era fortissimo per il forte
disagio economico presente nel Paese. Con gli Stati
generali del 1789, su iniziativa del politico
ed economista Jacques Necker, il terzo Stato poteva disporre di un
numero doppio di rappresentanti eletti (550 dei 1100 componenti) rispetto alla
convocazione del 1614. Tuttavia in questa assemblea il voto tradizionale non
era per testa, ma per Stato e quindi pur essendo numericamente minoritaria
l'alleanza tra nobiltà e clero era sempre vincente. Il contrasto su questo tema
fondamentale, con il clero che in buona parte non appoggiò l'istanza sul nuovo
metodo di voto, portò alla costituzione di un'altra assemblea nazionale, dando
inizio alla rivoluzione francese.
